skripsi gunkz

                       BAB I                         

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang Masalah

Pendidikan memiliki nilai urgensi yang sangat tinggi, mengingat pendidikan merupakan salah satu upaya untuk meningkatkan kualitas manusia, termasuk manusia Indonesia. Karena pendidikan merupakan hak dasar bagi setiap individu atau seluruh warga negara, sebagaimana yang tercantum dalam Undang-Undang Dasar 1945 pasal 31 ayat (1) bahwa:

setiap warga negara berhak mendapatkan pendidikan tidak bisa dipisahkan dari diri manusia sejak dari kandungan sampai beranjak dewasa,  Pendidikan berusaha menuntun manusia menentukan arah, tujuan, dan makna kehidupan sendiri, pendidikan pula yang menjadi proses pijakan dalam memanusiakan manusia.

Menurut UUD 1945 pasal 31 ayat (3) menyebutkan, “Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional, yang meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta ahlak mulia dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, yang diatur dengan Undang-Undang. Selain itu juga diperkuat pada Pasal 31 ayat (5) menyebutkan, “Pemerintah memajukan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan menjungjung tinggi nilai-nilai agama dan persatuan bangsa untuk kemajuan peradaban serta kesejahteraan umat manusia.”

Didalam Kamus Bahasa Indonesia, 1991:232, Pendidikan berasal dari kata “didik”, Lalu kata ini mendapat awalan kata “me” sehingga menjadi “mendidik” artinya memelihara dan memberi latihan, Sehingga pendidikan diartikan sebagai proses pembelajaran bagi individu untuk mencapai pengetahuan dan pemahaman yang lebih tinggi mengenai obyek-obyek tertentu dan spesifik. Pengetahuan tersebut diperoleh secara formal yang berakibat individu mempunyai pola pikir dan perilaku sesuai dengan pendidikan yang telah diperolehnya. Dalam memelihara dan memberi latihan diperlukan adanya ajaran, tuntutan dan pimpinan mengenai akhlak dan kecerdasan pikiran. Selain itu menurut UU No. 20 Tahun 2003 Pasal 1 ayat (1) tentang Sistem Pendidikan Nasional adalah sebagai berikut :

Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.

Berbicara pendidikan tidak  bisa dilepaskan dari eksistensi sekolah. Sekolah adalah institusi yang secara formal menyelenggarakan pendidikan. Sekolah menjadi bagian yang  sangat penting  dari proses membentuk karakter sebuah bangsa. Sekolah juga berperan dalam menfasilitasi siswa untuk pengembangan aktualisasi diri maupun dalam mengembangkan potensi-potensi lainnya. Ekstrakulikuler sekolah menjadi salah satu jawaban atas kebutuhan di atas.  Sehingga akan tercetak kualitas siswa atau peserta didik yang terpelajar dan menjadi kader penerus bangsa yang dapat memberikan suatu warna positif bagi bangsa kita. Pemikiran-pemikiran Siswa yang kritis dan rasional mampu membangun sikap toleransi ditengah kondisi Negara kita yang sekarang ini sedang mengalami banyak tantangan di berbagai aspek kehidupan berbangsa dan bernegara.

Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) sebagai wahana bagi siswa dalam mengaktualisasikan potensi dasar untuk membentuk kemampun-kemapuan siswa masing-masing. Salah satu cara dalam pembinaan karakter peserta didik adalah dengan cara mendorong dan memfasilitasi siswa agar berpartisipasi aktif  dalam kegiatan organisasi Siswa Intra sekolah. Karena, didalam Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) tersebut terdapat proses pemupukan dan pengembangan  karakter. Sejatinya, siswa sebagai generasi penerus bangsa  memiliki karakter yang baik. Oleh karena itu, penanaman karakter siswa sebagai bagian dari warga Negara menjadi sangat penting untuk diprioritaskan. Upaya ini dimaksudkan untuk menanamkan kesadaran sebagai anggota atau bagian dari bangsa dan Negara itu sendiri yang dibangun atas dasar kemajemukan masyarakat, suku, agama, daerah, maupun budayanya. Harapannya, karakter bangsa yang kokoh yang dicita-citakan dapat terwujud dan integritas nasional pun juga tetap terwujud.

Sementara, dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (2005: 1270), karakter diartikan sebagai tabiat, watak, sifat-sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang membedakan seseorang  dari  pada  yang  lain.  Sedangkan  watak  diartikan sebagai batin manusia yang mempengaruhi segenap pikiran dean tingkah laku, budi pekerti, tabiat dasar. Dengan demikian karakter adalah cara berpikir dan berperilaku yang menjadi ciri khas tiap individu untuk hidup dan bekerjasama, baik dalam lingkup keluarga, masyarakat,  bangsa  dan  negara.  Individu  yang  berkarakter  baik  adalah individu yang bisa membuat keputusan dan siap mempertanggungjawabkan tiap akibat dari keputusan yang ia buat (Ditjen Mandikdasmen - Kementerian Pendidikan Nasional 2010). Pembentukan karakter merupakan salah satu tujuan pendidikan nasional.

Pendidikan karakter adalah suatu sistem penanaman nilai-nilai karakter kepada warga sekolah yang meliputi komponen pengetahuan, kesadaran atau kemauan, dan tindakan untuk melaksanakan nilai-nilai tersebut. Menurut Ki Hadjar Dewantara dalam Majelis Luhur Persatuan Tamansiswa (1977: 24) mengunkapkan bahwa :

Pendidikan karakter adalah upaya yang terencana untuk menjadikan peserta didik mengenal, peduli dan menginternalisasi nilai-nilai sehingga peserta didik berperilaku sebagai insan kamil, dimana tujuan pendidikan karakter adalah meningkatkan mutu penyelenggaraan dan hasil pendidikan di sekolah melalui pembentukan karakter peserta didik secara utuh, terpadu, dan seimbang, sesuai standar kompetensi lulusan. Adapun nilai-nilai yang perlu dihayati dan diamalkan oleh guru saat mengajarkan mata pelajaran di sekolah adalah: religius, jujur, toleran, disiplin, kerja keras, kerja cerdas, kreatif, mandiri, demokratis, rasa ingin tahu, semangat kebangsaan, cinta tanah air, menghargai prestasi, bersahabat/komunikatif, cinta damai, senang membaca, peduli sosial, peduli lingkungan, dan tanggung jawab.

SMP Islam Atturmudziyyah, Ialah salah satu sekolah swasta yang ada di Garut, letak geografis sekolah tersebut berada Di Jalan Margawati Kp Pesantren RT.01/RW.04 No. 126 Kelurahan Sukanegla Kecamatan Garut Kota. SMP Islam Atturmudziyyah mempunyai konsep sekolah dengan memadukan pondok pesantren. Realitas Oganisasi Siswa Intra Sekolah Di SMP Islam Atturmudziyyah sering melakukan kegitan-kegiatan yang berkaitan dengan keagaman contohnya seperti kegiatan duzha berjamaah setiap hari sebelum masuk kelas dan sholat berjamaah dengan disambung talaran talaran ayat-ayat suci Al-Quran.

Dengan latar belakang yang di paparkan diatas penulis tertarik untuk melaksanakan penelitian terkait dengan kontribusi Organisasi Siswa Intra Sekolah dalam pendidikan karakter yang dituangkan ke dalam skripsi yang berjudul “KONTRIBUSI ORGANISASI SISWA INTRA SEKOLAH (OSIS) DALAM PENUNJANG KEBERHASILAN PENDIDIKAN KARAKTER DI SMP ISLAM ATTURMUDZIYYAH”.

B.     Rumusan Dan Pembatasan Masalah

1.      Rumusan Masalah

Secara umum permasalahan dalam penelitian ini ialah bagaimana kontribusi dari pada Organisasi Siswa Intra Sekolah dalam penunjang keberhasilan pendidikan berbasis karakter.

Oleh karena itu untuk memudahkan peneliti serta untuk meraih hasil yang terarah dengan sesuai yang diharapakan, penulis mengidentisifikasi masalah dengan dilatar belakangi pemaparan diatas, secara spesifik permasalahan dapat dirumuskan  sebagai berikut:

a.       Bagaimana pelaksanaan pendidikan berbasis karakter Di SMP Islam Atturmudziyyah?

b.      Bagimanakah kontribusi Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) dalam penunjang keberhasilan pendidikan berbasis karakter?

c.       Bagaimanakah keterlibatan peserta didik dalam mengikuti  kegiatan-kegiatan Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) Di SMP Islam Atturmudziyyah?

2.      Pembatasan Masalah

Penulis menyadari keterbatasan, kemampuan yang dimiliki baik dalam segi pengetahuan, materi, pikiran dan tenaga serta waktu, untuk lebih memudahkan penelitian supaya lebih terarah dan sesuai dengan harapan, maka penulis membatasi penelitian ini pada permasalahan sebagai berikut:

a.       Subjek dari pada penilitian ialah sekolah SMP Islam Atturmudziyyah juga Organisasi Intra Sekolah

b.      Penelitian sebagai penguatan Bagaimana Organisasi Siswa Intra Sekolah  berkontribusi dalam pendidikan berbasis karakter

C.    Tujuan Dan Kegunaan Penelitian

1.      Tujuan Penelitian

Adapun tujuan dari pada penelitian ini adalah sebagai berikut :

Secara umum tujuan diadakan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimanakah kontribusi Organisasi Siswa Intra Sekolah dalam penunjang keberhasilan pendidikan berkarakter.

Secara khusus tujuan penelitian ini adalah :

a.       Untuk mengetahui bagaimana pelaksanaan pendidikan berbasis karakter Di SMP Islam Atturmudziyyah.

b.      Untuk mengetahui kontribusi Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) dalam menunjang keberhasilan pendidikan berbasis karakter Di SMP Islam Atturmudziyyah.

c.       Untuk mengetahui bagaimana partisifasi peserta didik terhadap kegiatan yang dilaksanakan oleh Organisasi Intra Sekolah dalam penunjang keberhasilan pendidikan karakter.

2.      Kegunaan Penelitian

Dalam melaksanakan penelitian, diharapkan dari hasil penelitian ini mempunyai manfaat sebagai berikut :

1. Bagi Pemerintah

Proyeksi kedepan Input ini diharapkan  mampu membantu dalam pelaksanaan pembangunan yang lebih baik khususnya dalam pendidikan.

2. Bagi Sekolah dan Peserta didik

Mudah-mudahan yang membaca penelitian ini, dapat memahami serta ikut bersinergis untuk melakukan perubahan dalam penunjang keberhasilan pendidikan berbasis karakter di berbagai aspek kehidupan sekolah.

3. Bagi penulis

Penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan dan pengalaman luar biasa yang dapat menumbuhkan semangat penulis untuk bisa memberi kontribusi positif dalam pembangunan perkembangan bangsa yang luhur yang mempunyai karakter. Sebagai ajang aktualisasi diri dalam pengembangan secara akademis yang di tekuni penulis yaitu Program Studi PKn Sekolah Tinggi Keguruan Dan Ilmu Pendidikan Garut.

D.    Variabel Dan Indikator Penelitian

Mengenai variabel penulisan mengacu pada pendapat Suharsimi Ari Kunto (2006:101) yang mengatakan bahwa “Variabel bebas disebut variabel penyebab/variabel (x) yaitu variabel yang diselidiki pengaruhnya. Variabel akibat (y) yang diramalkan akan timbul hubungan yang fungsional akibat variable bebas”.

Jika dikaitkan dengan judul penelitian ini maka di tentukan variabel - variabelnya sebagai berkut :

1. Variabel Bebas (X), yaitu ”Kontribusi Organisasi Siswa Intra Sekolah” (OSIS), Indikatornya adalah sebagai berikut :

a.       Melatih dan mengembangkan  karakter kepeminpinan

b.      Menanamkan nilai-nilai Demokratis.

c.       Meningkatkan kecerdasan keterampilan siswa

d.      Memperkuat kepribadian siswa

2. Variabel Terikat (Y), yaitu ” Penunjang Keberhasilan Pendidikan Berbasis Karakter ”, Indikatornya adalah sebagai berikut:

a.       Meningkatnya budi pekerti siswa

b.      Meningkatkan ketakwaan teradap Tuhan Yang Maha Esa

c.       Meningkatkan Siswa yang bertanggung jawab

d.      Mempertebal semangat kebangsaan dan cinta tanah air

E.     Anggapan Dasar dan Hipotesis

1.       Anggapan Dasar

Anggapan dasar adalah ”suatu hal yang di yakini secara jelas” (Suharsimi Ariuknto, 2006:59).

Bertitik tolak dalam pemikiran penelitian ini, penulis menganggap perlu mengemukakan asumsi, yaitu :

1. Pendidikan merupakan proses sosialisasi peserta didik yang terarah, hakikat pendidikan sebagai proses pengoprasian ilmu yang normatif, akan memberikan warna kehidupan sosial peserta didik di dalam masyarakat dan kehidupan mereka dimasa yang akan datang.  (Sunarto dan Agung Hartanto 2002 : 132)
2. Sekolah merupakan pendidikan yang di selenggarakan disekolah melalui kegiatan belajar mengajar secara berjenjang dan berkesinambungan. (Umar Tirtahardja dan S.L. La Sulo 2010 : 264)
3. OSIS adalah satu-satunya organisasi siswa yang sah disekolah (SMP dan SMA) wajib membentuk OSIS. OSIS disatu sekolah tidak memiliki hubungan atau keterkaitan dengan sekolah yang lain (F. Rudi Dwiwibawa dan Theo Riyanto 2008 ; 25)
4. Pendidikan karakter memiliki esensi dan makna yang sama dengan pendidikan moral dan pendidikan akhlak. Tujuannya adalah membentuk pribadi anak, supaya menjadi manusia yang baik, warga masyarakat, dan warga negara yang baik. Adapun kriteria manusia yang baik, warga masyarakat yang baik, dan warga negara yang baik bagi suatu masyarakat atau bangsa, secara umum adalah nilai-nilai sosial tertentu, yang banyak dipengaruhi oleh budaya masyarakat dan bangsanya. (Menurut T. Ramli 2003 : 105)

2.      Hipotesis

Hipotesis adalah sebagai suatu jawaban yang bersifat sementara terhadap permasalahan penelitian sampai terbukti melalui data yang terkumpul” ( Suharsimi Arikunto, 2006:71).

Di lihat dari pernyataan di atas, maka penulis mengajukan hipotesis utama dalam penelitian ini adalah ”Kontribusi Organisasi Siswa Intra Sekolah Dalam Menunjang Keberhasilan Pendidikan Karakter Di SMP Islam Atturmudziyyah Garut”. berdasarkan hipotesis utama tersebut, penulis jabarkan dalam sub hipotesis sebagai berikut :

a.       Jika Organisasi Intra Sekolah memiliki kontribusi yang sangat baik maka akan menujang keberhasilan dalam pendidikan karakter.

b.      Jika peserta didik banyak terlibat dalam Organisasi Intra Sekolah maka pendidikan karakter akan sesuai yang diharapkan.

F.     Metode Penelitian Dan Teknik Pengumpuan Data

1.      Metode Penelitian

Metode penelitian merupakan cara yang digunakan oleh peneliti untuk mengumpulkan dan menyusun data serta analisis dan interpretasi mengenai arti data yang diteliti. Winarno Surakhmad (1992:131) mengemukakan bahwa “Metode merupakan cara utama yang digunakan untuk mencapai suatu tujuan, misalnya untuk menguji serangkaian hipotesis dengan mempergunakan alat tertentu. Cara ini digunakan setelah peneliti memperhitungkan kewajarannya ditinjau dari tujuan penyelidikan serta situasi penyelidikan”.

Berdasarkan pengertian di atas, Penulis mengunakan metode penelitian deskriptif karena sesuai dengan sub masalah yang diangakat dengan memberikan gambaran mengenai situasi objek penelitian yang didasarkan pada hasil penyelidikan berupa fakta-fakta dan keterangan. Maka dari itu fakta-fakta dan keterangan, peneliti dapat menguji kebenaran hipotesis, dan diakhiri dengan menarik kesimpulan tentang masalah yang sedang diteliti. Berkenaan dengan metode deskriptif ini, Sesuai dengan pendapat U. Maman (2001:229) mengatakan  bahwa “penelitian deskriptif adalah suatu penelitian yang bertujuan untuk menggambarkan gejala sosial, politik ekonomi dan budaya dan lain-lain”.

2.      Teknik Pengumpulan Data

a.       Teknik Observasi

Observasi, yaitu suatu teknik penelitian yang di lakukan dengan cara pengamatan langsung terhadap objek penelitian. (Suharsimi Arikunto, 2006:156)

b.      Angket atau Kuesioner

Angket, yaitu teknik penelitian dalam bentuk komunikasi tidak langsung dimana data di kumpulkan sacara tertulis. (Suharsimi Arikunto 2006: 151)

c.       Wawancara atau Interview

Wawancara, yaitu suatu teknik penelitian dalam bentuk komunikasi langsung secara lisan dengan responden untuk memperoleh data dan informasi yang di butuhkan. (Suharsismi Arikunto 1998: 145)

d.      Studi literatur

Studi literatur yaitu “studi yang dilakukan untuk mencari data melalui literatur yang berhubungan dengan penelitian melalui buku, catatan, transkrip, surat kabar, majalah atau kepustakaan lainnya” (Suharsismi Arikunto, 1998: 230).

G.    POPULASI DAN SAMPEL

1.      Populasi

Menurut Sugiyono (2009 : 61) “Populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas subjek yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya”.

Suharsimi Arikunto (1990:102) berpendapat bahwa,”populasi itu merupakan keseluruhan objek penelitian”. Maka yang menjadi populasi dalam penelitian ini adalah sebagai berikut :

1.      Siswa SMP Islam Atturmuzdiyyah jumlah kelas VII 40 orang siswa, jumlah kelas VIII 40 orang siswa, jumlah kelas IX 35 orang siswa dan seluruhnya berjumlah 115 orang

2.      Pengurus dan anggota yang terlibat OSIS 17 orang.

3.      Kepala sekolah

4.      Pembantu kepala sekolah bidang kesiswaan

5.      Pembina Organisasi Siswa Intra Sekolah

2.      Sampel

Sementara itu, sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik yang dimiliki populasi (Sugiyono, 2009 : 62).

Berdasarkan studi pendahuluan, penulis menemukan data bahwa jumlah keseluruhan murid SMP Islam Atturmudziyyah dari kelas VII, VIII sampai kelas IX adalah 115 orang murid. Namun yang menjadi subjek penelitian adalah kelas VIII dengan alasan sebagai berikut :

1.      Pengurus OSIS dipegang oleh kelas VIII

2.      Tingkat kedewasaan kelas VIII lebih memadai bila dibandingkan dengan kelas VII

3.      Sementara kelas IX sudah tidak efektif belajar dikarenakan sedang mempersiapkan diri untuk menghadapi ujian nasional.

Mengenai penentuan sampel, penulis berpedoman kepada pandangan Suharsimi Arikunto (2006: 120) sebagai berikut :

Untuk sekedar ancer-ancer, maka apabila subjek kurang dari 100, lebih baik diambil semua, sehingga penelitiannya merupakan penelitian populasi. Selanjutnya jika jumlah subjeknya besar dapat diambil dari jumlah masyarakat antara 10-25 % atau 20-25% atau lebih tergantung kemampuan penelitian.

Berpedoman kepada pendapat diatas, Sampel penelitian yang terdiri dari siswa kelas VIII berjumlah 23 orang siswa, pengurus 17 orang maka sampel penelitian ini ditetapkan 40 orang siswa dari kelas VIII. Dengan ditambah kepala sekolah, Pembantu kepala sekolah bidang kesiswaan dan Pembina Organisasi Siswa Intra Sekolah sebagai penguat penelitian.

 

BAB II

KAJIAN TEORITIS

A.    Deskripsi Organisasi Siswa Intra Sekolah

1.      Organisasi Dalam Konteks Sosial

Perubahan organisasi tanpa berusaha memahami bahwa suatu oraganisasi banyak mempengaruhi dan dipengaruhi lingkungan sekitar. Artinya kita harus terlebih dahulu mencoba memahami proses dan hakikat perubahan organisasi. Sebetulnya hal ini mudah untuk memahami karena pada dasarnya suatu organisasi ialah bagian dari suatu sistem yang lebih yaitu sistem sosial. Perubahan dan gejolak yang terjadi dalam masyarakat sekarang ini secara sadar atau tidak, sangat mempengaruhi kehidupan dari suatu organisasi. Masyarakat sekarang ini mengalami perubahan sistem nilai dan oleh karenanya juga mengalami perubahan perilaku sosial. Tanpa kita sadari melihat perubahan pandangan mengenai pendidikan, pekerjaan dan cara hidup. Teknologi juga memepengaruhi dalam perubahan yang digunakan juga menjadi rumit contohnya saja komputer, hampir sudah menjadi salah satu ciri organisasi yang modern. Selain itu juga perubahan sistem sosial, politik dan ekonomi yang begitu cepatnya, sehingga dalam banyak hal ikut menentukan hidup mati suatu perubahan organisasi. Adanya kecendrungan tersebut sudah banyak dianalisis oleh para ahli misalnya  Warrem Bennis Dalam Adam I. Indrawijaya (1985:17) mengatakan bahawa:

Perubahan sistem sosial memberikan pengaruh terhadap iklim organisasi, gaya kepemimpinan dan hakekat kehidupan dari suatu organisasi. Serta bila pengaruh dalam sistem nilai akan berkelanjutan maka setiap organisasi harus berusaha untuk belajar untuk lebih responsif, baik terhadap lingkungannya maupun terhadap tuntutan dari para anggota.

2.      Definisi Dan Urgensi Organisasi

Istilah organisasi yang berasal dari kata organon dalam bahasa yunani berarti alat, Definisi tersebut telah banyak di kemukan orang. Walapun pada dasarnya definisi-definisi tersebut tidak mengandung perbedaan yang prinsip, namun kiranya perlu juga dikemukakan beberapa pendapat para ahli sebagai bahan perbandingan, yaitu :

Chester I. Barnard, (1938) Dalam Hayati Djatmiko, (2008:1) “ organisasi adalah sistem kerjasama dua orang atau lebih.

Adam I. Indarawijaya (1985;21)  mengatakan bahwa,  “organisasi sesungguhnya merupakan suatu sistem yang terbuka”.

Dari definisi-definisi di atas dapat di simpulkan bahwa dalam setiap organisasi terhadap tiga unsur dasar yaitu :

a.       Orang-orang ( sekumpulan orang )

b.      Kerjasama

c.       Serta tujuan yang akan di capai

Keterbatasan kebutuhan  manusia  dan keterbatasan kemampuan manusia dalam memenuhi kebutuhan telah menghadapkan manusia pada kebutuhan untuk berorganisasi. Demikian pula karakteristik manusia sebagai mahluk sosial tidak memungkinkan manusia hidup wajar tanpa berorganisasi. Organisasi telah dibentuk sejak manusia berada di muka bumi, didorong oleh motif di atas. Dilihat dari proses pembentukan organisasi dapat dibentuk :

a.       Secara spontan, misalnya yang dibentuk tanpa aturan dalam menolong kecelakaan.

b.      Yang dibentuk secara seksama atas kerjasama secara formal yang didasarkan pada pertimbangan yang matang, umpamanya organisasi se-hobby, organisasi profesi, organisasi komersial, organisasi se-ideologi  dan sebagainya.

3. Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS)

Sebagai organisasi elite di sekolah, Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) memang mestinya mampu menjadi salah satu wadah perkembangbiakan virus organisasi bagi siswa. Setiap siswa, dilantik atau tidak, akan masuk menjadi anggota OSIS ini. Dalam upaya megenal, memahami dan mengelola Oraganisasi Intra Sekolah perlu pnjelaskan menegenai penegertian dan peranan tentang Oraganisasi Intra Sekolah.

a)      Pengertian Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS)

Organisasi Siswa Intra meliputi, secara sematis di dalam surat keputusan direktur jendral pendidikan dasar dan menengah nomor 226/C/Kep/0/1993 disebutkan bahwa organisasi kesiswaan di sekolah adalah OSIS. Kepanjangan OSIS yang terdiri dari, Organisasi, Siswa, Intra, Sekolah serta masing-masing mempunyai pengertian :

Organisasi secara umum adalah kelompok kerjasama antara pribadi yang diadakan untuk mencapai tujuan bersama. Organisasi dalam hal ini dimaksudkan satuan atau kelompok kerjasama para siswa yang dibentuk dalam usaha untuk mencapai tujuan bersama, yaitu mendukung terwujudnya pembinaan kesiswaan.

Siswa adalah peserta didik  pada satuan pendidikan jenjang pendidikan dasar dan menengah.

Intra adalah terletak didalam dan diantara, sehingga OSIS berarti suatu arganisasi siswa yang ada didalam dan di lingkungan sekolah yang bersangkutan.

Sekolah adalah satuan pendidikan tempat menyelenggarakan kegiatan belajar mengajar secaraberjenjang dan bersinambungan.

Secara organisasi, OSIS adalah satu-satunya organisasi siswa yang sah di sekolah, oleh karena iti setiap sekolah wajib membentuk organisasi siswa intra sekolah (OSIS), yang  tidak mempunyai hubungan organisatoris dengan OSIS di sekolah lain dan tidak menjadi bagian/alat dari organisasi lain yang ada diluar sekolah. Secara fungsional dalam rangka pelaksanaan kebijaksanaan pendidikan khususnya di bidang pembinaan kesiswaan arti yang terkandung lebih jauh dalam pengertian OSIS adalah sebagai salah satu dari empat pembinaan kesiswaan, disamping ketiga jalur yang lain yaitu : Latihan Kepemimpinan, Ekstrakurikuler Dan Wawasan Wiyatamandala.

Secara sistem apabila OSIS dipandang suatu sistem, berarti OSIS sebagai tempat kehidupan berkelompok siswa bekerjasama untuk mencapai tujuan bersama. Dalam hal ini OSIS dipandang sebagai sistem, dimana sekumpulan para siswa mengadakan koordinasi dalam upaya menciptakan suatu organisasi yang mampu mencapai tujuan.

Oleh karena OSIS sebagai suatu sistem ditandai beberapa ciri pokok :

a.       Berorientasi pada tujuan

b.      Memiliki susunan kehidupan kelompok

c.       Memiliki sejumlah peran

d.      Terkoordinasi dan,

e.       Berkelanjutan dalam waktu tertentu.

b)      Peran Organisasi Siswa Intra Sekolah

Salah satu ciri pokok suatu organisasi ialah memiliki berbagai macam fungsi dan peran. Demikian juga pada Organisasi Siswa Intra Sekolah sebagai suatu organisasi memiliki pola beberapa peran atau fungsi dalam mencapai tujuan. Sebagai suatu organisasi perlu pula memperhatikan faktor-faktor yang sangat berperan agar Organisai Siswa Intra Sekolah  sebagai organisasi tetap hidup dalam arti tetap memiliki kemampuan beradaptasi dengan lingkungan dan perkembangan. Ada beberapa faktor yang perlu diperhatikan agar Organisasi Siswa Intra Sekolah tetap eksis yaitu :

a.       Sumber daya

b.      Efisiensi

c.       Koordinasi kegiatan sejalan dengan tujuan

d.      Pembaharuan

e.       Kemampuan beradaptasi dengan lingkungan luar

f.       Terpenuhinya fungsi dan peran seluruh komponen

Berdasarkan prinsip-prinsip organisasi tersebut agar OSIS selalu dapat mewujudkan peranannya sebagai salah satu jalur pembinaan kesiswaan perlu dipahami apa sebenarnya arti, peran dan manfaat apa saja yang dapat disumbangkan OSIS dalam rangka pembinaan kesiswaan. Sebagai salah satu jalur pembinaan kesiswaan, peranaan OSIS adalah, sebagai berikut :

1)      Sebagai wadah organisasi intra sekolah merupakan satu-satunya wadah kegiatan para siswa disekolah bersama dengan jalur pembinaan yang lain untuk mendukung tercapainya tujuan pembinaan kesiswaan, oleh sebab itu OSIS dalam mewujudkan fungsinya sebagai wadah. tanpa saling bekerjasama dari berbagai jalur, peran OSIS sebagai wadah tidak akan berfungsi lagi.

2)      Sebagai penggerak/motivator adalah perangsang yang menyebabkan lahirnya keinginan, semangat para siswa untuk berbuat dan melakuakan kegiatan bersama dalam mencapai tujuan. OSIS akan tampil sebagai penggerak apabila para Pembina, pengurus mampu membawa OSIS selalu dapat menyesuaikan dan memenuhi kebutuhan yang diharapkan, yaitu :

Mengahadapi perubahan, memiliki daya tangkal terhadap ancaman, memanfaatkan peluang serta perubahan, dan yang paling penting memberikan kepuasan pada anggota. dengan bahasa manajemen OSIS mampu memainkan fungsi intelektual, yaitu mampu meningkatkan keberadaan OSIS baik internal maupun eksternal. Apabila OSIS dapat dapat berfunsi demikian sekaligus OSIS berhasil menapilkan perannya sebagai motivator.

3)      Peranan yang bersifat preventif apabila peran yang bersifat intelek dalam arti secara internal OSIS dapat mengerakan sumber daya yang ada secara eksternal OSIS mampu mengadaptasikan dengan lingkungan seperti : menyelesaikan persoalan prilaku menyimpang siswa dan sebagainya.

Dengan demikian secara preventif OSIS berhasil ikut, mengamankan sekolah dari berbagai ancaman yang dating dari dalam maupun dari luar. Peranan preventif OSIS akan terwujud apabila peranan sebagai pendorong lebih dahulu harus dapat diwujudkan. Melalui peranan OSIS dapat ditarik beberapa manfaat-manfaat sebagai berikut :

a.       Meningkatkan nilai-nilai ketaqwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

b.      Meningkatkan kesadaran berbangsa, bernegara dan cinta tanah air.

c.       Meningkatkan kepribadian dan budi pekerti luhur.

d.      Meningkatkan kemampuan berorganisasi, pendidikan politik dan kepemimpinan.

e.       Meningkatkan ketrampilan, kemandirian dan percaya diri.

f.       Meningkatkan kesehatan jasmani dan rohani.

g.  Menghargai dan menjiwai nilai-nilai seni, meningkatkan dan mengembangkan kreasi seni. 

c)      Maksud Dan Tujuan Organisasi Siswa Intra Sekolah

Maksud pembinaan kesiswaan adalah mengusahakan agar para siswa dapat tumbuh dan berkembang sebagai manusia seutuhnya sesuai dengan tujuan pendidikan nasional berdasarkan pancasila. sedangkan tujuan pembinaan kesiswaan adalah meningkatkan peran serta  dan inisiatif para siswa untuk menjaga serta membina sekolah sebagai wiyatamandala sehingga terhindar dari usaha pengaruh yang bertentangan dengan kebudayaan nasional. Menumbuhkan daya tangkap pada diri siswa terhadap pengaruh negatife yang datang dari luar lingkungan sekolah, memanfaatkan kagiatan kurikuler dan ekstrakurikuler dalam kegiatan menunjang pencapaian kurikulum, meningkatkan apersepsi dan hayatan seni, menumbuhkan sikap berbangsa dan bernegara, meneruskan dan mengembangkan jiwa semangat serta nilai-niai 45 dan meningkatkan kesegaran jasmani dan daya kreasi.

Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) merupakan satu-satunya wadah untuk menampung dan menyalurkan kreatifitas baik melalui kegiatan kurikuler maupun ekstrakulikuler dalam menunjang tercapainya keberhasilan, kurikuler atau Organisasi Siswa Intra Sekolah bertujuan meningkatkan peran serta inisiatif siswa adalah untuk, sebagai berikut : 

a.    Mempertebal ketaqwaan tehadap Tuhan Yang Maha Esa

b.    Menjaga dan menciptakan sekolah sebagai wiatamandala (lingkungan pendidikan) agar terhindar dari usaha dan pengaruh yang bertentangan dengan tujuan pendidkan nasional sehingga terciptanya suasana kehidupan belajar mengajar yang efektif dan efisien, serta tertanamnya rasa hormat dan cinta terhadap orang tua, guru, dan almamater dikalangan siswa.

c.    Menumbuhkan daya tangkal pada diri siswa, agar menjujung tinggi kebudayaan nasional dan mampu menjaring pengaruh kebudayaan yang dating dari luar yang bertentangan dengan kepribadian Indonesia.

d.      Meningkatkan persepsi, apresiasi dan kreasi seni dalam rangka tercapainya keselarasan, dan keseimbangan antara kehidupan lahiriah dan kepuasan batiniah serta menumbuhkan rasa indah dan halus sebagai dasar pembentukan kepribadian dan budi pekerti luhur.

e.       Menumbuhkan dan membina sikap berbangsa dan bernegara.

f.    Meneruskan dan mengembangkan semangat,serta nilai-nilai 1945 dan pancasila

g.      Meningkatkan kesegaran jasmani dan daya kreasi guna tercapainya keseimbangan antara pertumbuhan jasmani dan rohani.

B.     Deskripsi Pendidikan dan Pendidikan Karakter

1.      Definisi, Tujuan Dan Fungsi Pendidikan

Pendidikan umunya bertujuan sangat mulia. Yaitu membentuk manusia mejadi pribadi yang kuat dalam interaksi seluruh aspek kehidupan manusia dan sekian banyak tujuan lainnya dalam konteks Indonesia, tujuan pendidikan telah dirumuskan dalam Undang-Undang 20 Tahun 2003 Tentang Pendidikan Nasioanl. Undang-Undang Pendidikan Nasioanl ini dirancang mengorganisir proses belajar yang ideal, penerapan kurikulum sebagai satuan unit pendidika, Serta mengatur semua elemen dilembaga pendidikan baik guru, staf, karyawan, lembaga pendidikan, dan murid.

a)      Definisi pendidikan

Menurut Ki Hajar Dewantara (Bapak Pendidikan Nasional Indonesia, 1889 - 1959) “Pendidikan umumnya berarti daya upaya untuk memajukan budi pekerti ( karakter, kekuatan bathin), pikiran (intellect) dan jasmani anak-anak selaras dengan alam dan masyarakatnya”.
definisi secara luas menurut Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 Pasal 1 ayat (1) Tentang Sistem Pendidikan Nasional ialah sebagai berikut :

usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.

Nana Sudjana (1991:1) mengatakan bahwa ”Pendidikan adalah upaya manusia unutk memanusiakan manusia”. Dalam ungkapan lain, Nana Sudjana (1991:2) mengatakan bahwa ”Pendidikan adalah proses budaya untuk meningkatkan harkat dan martabat manusia melalui proses yang panjang dan berlangsung sepanjang hayat”. Pemikiran tersebut didasarkan kepada pada realitas manusia sebagai makhluk tuhan yang dianugerahi kemampuan berbahasa dan akal pikiran sehingga mampu mengembangkan dirinya sebagai manusia yang berbudaya.

Betapa bagusnya kita memberikan definisi atau makna dan penegertian pendidikan, Kalau nyatanya dalam tataran praktisi kurang begitu baik, Maka semua keindaham definisi, pengertian hanya selesai sampai konsepsi saja. Seolah pendidikan mejadi sekedar sederatan teori dan pengetahuan yang harus dihafal peserta.

b)      Tujuan Pendidikan Nasional

Negara kita telah merumuskan tujuan pendidikan nasional dengan bagus. Kita bisa melihat kembali rumusan itu dalam  TAP MPR No. 4/MPR/1975, Tujuan pendidikan membangun dibidang pendidikan didasari atas falsafah Negara Pancasila untuk membentuk manusia-manusia pembangun yang berpancasila, serta untuk membentuk manusia yang sehat jasmani dan rohani. Mencintai bangsa Negara dan mencintai sesame sesama manusia sesuai dengan ketentuan Undang-Undang Dasar 1945.

Dalam Undang-Undang No. 2 tahun 1985 tujuan pendidikan adalah mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia seutuhnya , yaitu :

1. Manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa
2. Berbudi pekerti yang luhur
3. Memiliki pengetahuan dan keterampilan
4. Sehat jasmani dan rohani
5. Berkepribadian yang mantap dan mandiri
6. Serta mempunyai rasa tanggung jawab bermasyarakat dan berbangsa

Sedangkan tujuan Pendidikan Nasioanal kita sekarang ini, tertuang dengan jelas di dalam Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Pendidikan Nasioanal, yaitu menciptakan peserta didik (Manusia Indonesia) yang :

1. Beriman
2. Bertaqwa pada tuhan yang maha esa
3. Berakhlak mulia
4. Sehat
5. Berilmu cakap
6. Kreatif
7. Mandiri
8. Menjadi warga Negara yang demokratis
9. Bertanggung jawab

c)      Fungsi Pendidikan

Fungsi pendidikan tidak berbeda dengan tujuan pendidikan ada kesamaan antara keduanya.  Sama-sama mempunyai sifat normatif, yaitu memperbaiki kondisi atau keadaan seseorang dari tidak berpengetahuan menjadi berpengetahuan. Adapun yang lebih idealnya seperti yang tertuang dalam Undang-Undang Sisdiknas  Bab II Pasal 3 disebutkan bahwa :

Pendidikan nasional berfunsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang berimana dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, Berakhlak mulia, Sehat, Berilmu, Cakap, Kreatif, Mandiri, dan Menjadi warga Negara yang demokratis serta bertanggung jawab.

2.      Pengertian Pendidikan Karakter

Secara sederhana definisi pendidikan adalah :

Proses pertumbuhan dan perkembangan manusia dengan semua potensinya melalui pengajaran (teaching) dan pembelajaran (learning) untuk mendapatkan pengetahuan (knowledge) atau keterampilan (skill) serta mengembangkan tingkah laku (behavior) yang baik agar bisa bermanfaat bagi kehidupan dirinya, masyarakat dan lingkungan (Hamka Abdul Aziz, 2011:197).

Atau definisi pendidikan yang lebih filosifis :

Proses transformasi-dialogis antara peserta didik dan pendidik dalam semua potensi kemanusiaannya sehingga menumbuhkan kesadaran, sikap dan tindakan kritis terhadap lingkungan sekitar.

Pendidikan sejatinya menanamkan nilai-nilai transenden spiritual dan pentingnya hidup bermasyarakat dengan akhlak mulia. Seolah-olah proses pendidikan hanya untuk menopang hidup jasmani saja, dan tidak berhubungan sekali dengan spiritualitas dan keimanan atau ketakwaan. Padahal, mengacu pada pendidikan (pembelajaran) tidak bisa terlepas dengan persoalan keimanan, ketakwaan dan akhlak mulia.

Salah satu perlengkapan hidup manusia adalah karakteristiknya yang khas dan unik. Semua manusia pada dasarnya mempunyai karakteristik yang sama, dan itulah yang kita sebut fitrah. Fitrah yang dipahami sebagai bebas nilai. Tidak begitu maksudnya. justru fitrah mengandung pengertian bahwa manusia sesungguhnya hanya terikat pada hukum dan ketentuan tuhan saja. Karena manusia buka onggokkan daging dan tulang belulang.

Karakter bahasa mudahnya adalah watak. Karakter bersemayam dalam diri seseorang sejak lahiriahnya. Dia tidak bisa berubah, meskipun apa pun yang terjadi. Tapi dia bisa tertutup oleh berbagai kondisi. Ini berbeda dengan tabiat, tabiat bisa berubah-ubah karena interaksi sosial dan sangat dan sangat diperlukan oleh kondisi kejiwaan.

Karakter inilah yang menjadi perhatian besar bangsa Indonesia. Semua pejabat tinggi negeri, pendidik, politikus pengamat sosial dan sebagainya membicarakan pentingnya membangun karakter bangsa. Karena gejala sosial yang terjadi akhir-kahir ini di negeri kita sangat memperihatinkan. Bangsa yang dulu dikenal peramah, sekarang menjelma menjadi bangsa yang pemarah. Setiap hari kita dijejali informasi tentang kekerasan. Media berlmba-lomba memberitakan tawuran antarpelajar, antarkampung, antarpendukung partai, atau antargeng, lengkap dengan gambar-gambarnya. Bahkan media elektronik tidak jarang menayakannya secara live, langsung dari lokasi kejadian. Terasa mengiriskan hati. Karena gambar-gambar kekerasan dengan segera mengendap dibenak kita. Dia membentuk cetak biru pola-pola tindak kekerasan di alam bawah sadar kita dan ketika kita mengalami satu masalah yang berhubungan dengan orang lain, maka pola-pola tindak kekerasan mencuat kepermukaan kesadaraan kita. Oleh karena itu jangan heran kalau setiap kali ada persoalan, yang kita kedepankan adalah tindakan kekerasan melahirkan kekerasan lainnya. Tidak menyelesaikan masalah.

Karena itu kita ingin membangun karakter bangsa Indonesia, lalu pertanyaan yang muncul adalah ; siapa atau lembaga yang akan menjadi Pembina, pembentuk dan pengarah karaker bangsa kita? Siapa yang menjadi model sebagai manusia yang berkarakter kuat? Apakah orang-orang yang nanti duduk di lembaga untuk membina karakter bangsa itu adalah orang yang memiliki karakter kuat.

Menurut  Hornby dan Parnwell Secara harfiah karakter artinya kualitas mental atau moral, kekuatan moral, nama atau reputasi, (Hamka Abdul Aziz, 2011:197). Menurut Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, karakter adalah sifat-sifat kejiwaan, ahklak atau budi pekerti yang membedakan sesorang dariyang lain, tabiat, watak. Berkarakter artinya mempunyai watak, mempunyai kepribadian (Hamka Abdul Aziz, 2011:197). Didalam Kamus Psikhologi dinyatakan bahwa karaker adalah kepribadian ditinjau dari titik tolak  etis atau moral, misalnya kejujuran seseorang, biasanya mempunyai kaitan dengan sifat-sifat yang relatif tetap Dali Gulo, (Hamka Abdul Aziz, 2011:198).

Dari beberapa pengertian tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa karakter adalah kualitas atau kekuatan mental dan moral, akhlak atau budi pekerti individu yang merupakan kepribadian khusus serta membedakan idividu lain. Dengan demikian, dapat dikemukakan juga bahwa karakter pendidikan adalah kualitas mental atau moral, akhlak atau budi pekerti dari nilai-nilai dan keyakinan yang ditanamkan dalam proses pendidikan serta merupakan kepribadian khusus yang harus melekat pada peserta didik.

Dengan sudut pandang berbeda, Aa Gym (Dalam Hamka Abdul Aziz, 2011:199) mengemukakan bahwa karakter itu terdiri dari empat hal antara lain, yaitu :

a.       Ada karakter lemah; misalnya penakut, tidak berani mengambil keputusan atau resiko, pemelas, cepat kalah, belum apa-apa sudah menyerah dan sebagainya.

b.      Karakter kuat contonya tangguh, ulet, mempunyai daya juang tinggi, atau pantang menyerah, dan lain sebagainya.

c.       Karakter jelek, misalnya licik, egois, serakah, sombong, suka pamer dan sebagainya.

d.      Karakter baik, seperti jujur, terpercaya, rendah hati dan sebagainya.

Peserta didik dapat dikatakan berkarakter kuat dan baik jika telah berhasil menyerap nilai dan keyakinan yang telah ditanamkan dalam proses pendidikan serta diguanakan sebagai kekuatan moral dan spiritual dalam kepribadiannya untuk menjalankan tugas dan kewajibannya mengelola alam (dunia) untuk kemanfaatan dan kebaikan masyarakat dan dirinya.

Sedangkan pendidikan karakter melalui sekolah, tidak semata-mata pembelajar pengetahuan, tapi lebih dari itu, yaitu penanaman moral, nilai-nilai etika, estetika, budi pekerti yang luhur dan lainsebagainya. Pemberian penghargaan (prizing) kepada yang berprestasi, dan hukuman kepada yang melanggar (punishment), menumbuh suburkan (cherising) nilai-nilai yang baik sebaliknya mengecam dan mencegah (discowaging) berlaku nilai-nilai yang buruk. Selanjutnya menerapkan pendidikan berdasarkan karakter (characterbase education) dengan menerapkan kedalam setiap pelajaran yang ada, disamping mata pelajaran khusus untuk mendidik karakter, seperti; pelajaran Agama, Sejarah, Moral Pancasila (Pendidikan Kewarganegaraan) dan sebagainya.

3.      Budaya Yang Membentuk Karakter Dan Karakter Yang Menjadi Budaya

Ketika manusia berusaha memenuhi kebutuhan hidupnya dengan cara memaksimalkan potensi-potensi yang ada yang ada pada dirinya, sesungguhnya manusia sedang menciptakan Budaya, kultur. Budaya, kultur yaitu keseluruhan tatanan sosial, system nilai dan norma, kebiasaan serta adat-istiadat yang merupakan hasil kreasi dan rekayasa akal budi (Hamka Abdul Aziz, 2011:58).

Kalau kita setuju dengan anggapan di atas, maka kita bisa menerima kenyataan bahwa budaya itu tidak kekal (abadi), hanya berlaku pada suatu kurun tertentu, serta terbatas pada suatu komunitas manusia saja. Bisa jadi produk budaya tersebut ditinggalkan setelah ada produk (budaya) yang baru. yang harus juga diingat bahwa, manusia cenderung ingin selalu memiliki yang baru dan akan terus berusaha memiliki yang baru. Ketika belum ada kendaraan yang bisa ditunggangi manusia menunggangi hewan, akan tetapi hewan tidak bisa menampung dengan jumlah manusia yang lebih banyak. Maka manusia mencoba membuat tunggangan lain, meskipun tetap menggunakan jasa hewan, contohnya gerobak atau kereta kuda. seterusnya dan seterusnya manusia dinamis.

Tetapi beberapa produk budaya, terutama yang berkenaan dengan tingkah laku, seni dan kebiasaan yang kemudian menjadi tradisi, tetap berlaku di suatu komunitas masyarakat. bahkan ada upaya-upaya melestarikan sebagai apresiasi terhadap hasil kreasi, imajinasi olah pikir dan olah rasa manusia, tapi sekarang dipahami sebagai sekedar kebiasaan saja, yaitu kebiasaan yang dilakuakan secara luas oleh orang banyak, dari berbagai lapisan masyarakat. Bahayanya kebiasaan-kebiasaan yang dianggap budaya itu adalah kecendrungan prilaku buruk. Sehingga beberapa prilaku buruk dianggap sebagai budaya, misalnya saja kebiasaan dating terlambat (jam karet), merasa paling benar, mau menag sendiri, main hakim sendiri.

Semua kebiasaan dan prilaku buruk yang dipaparkan diatas, awalnya dilakukan oleh orang per orang saja. Namun lama kelamaan juga dilakukan oleh orang banyak  serta dengan ruanglingkup yang lebih luas dinegara kita dan kita melihatnya sebagai sesuatu hal yang wajar. Akhirnya kebiasaan buruk itu dianggap sebagai budaya. pada hakikatnya ini merupakan penyakit sosial (social problem), kalau ini dibiarkam saja, maka semua kebiasaan buruk itu akan mengalami kristalisasi menjadi pseudo karakter bangsa kita (karakter palsu manusia-manusia indonesia).

Dari pembahasan diatas di katakana bahwa, karakter itu bawaan lahir, dan disebutkan fitrah. karakter bersifat universal, tetap dan tidak bisa berubah dengan cara bagaimana pun. Akan tetapi dia bisa ditutup dengan keadaan-keadaan tertentu. Sehingga karakter itu tidak mucul kepermukaan dan membentuk prilaku baik atau keribadian seseorang. Tapi kalau dia muncul dan melahirkan prilaku dan tindakan yang baik, maka dia akan menjadi kekuatan yang dahsyat. Apabila kalau karakter itu secara sadar dilakukan oleh orang-orang di suatu Negara, maka bukan tidak mungkin dia akan menjelma menjadi budaya.

Perasaan malu berbuat salah atau melanggar norma-norma yang telah disepakati dalam sebuah sosial/komunitas merupakan karakter asli. Sebagaimana yang tertulis dalam AL-Qur’an “al hayu u minal iman” artinya rasa malu itu sebagian dari pada iman. Dijepang misalnya, seorang pejabat yang ketahuan melakukan tidakan korupsi, bisa langsung melakukan hara-kiri (bunuh diri) agar terlepas dari rasa malu yang menjerat di hadapan masyarakat. yang melimpah ruah dan berlaku di masyarakat adalah budaya sampah. Sekarang kontroversi, besok bisa langsung ditinggalkan jauh-jauh. Ketika suatu bangsa mengalami krisis budaya, maka kemungkinan besar masyarakat, bangsa atau rakyat Negara itu akan mengalami kematian karakter, lebih celakanya lagi mereka kehilangan identitas/jati diri (Hamka Abdul Aziz, 2011:65). Dalam kurun waktu beberapa tahun ini, masyarakat Indonesia yang religius sebagaian telah berubah menjadi masyarakat yang permisif terhadap nilai-nilai barat yang jauh dari pada akhlak mulia. Kondisi ini semakin menjadi-jadi dengan era yang lebih terbuka (globalisasi), setelah munculnya teknoogi canggih semacam internet. Tapi, karena atas nama kebebasan dan hak azasi manusia, akhirnya masyarakat kita menerima itu sebagai bagian dari konsekuensi kemajuan teknologi. Bukan bagian dari perusakan moral dan nilai-nilai kebaikan.

4.      Nilai-nilai karakter

Berdasarkan kajian nilai-nilai agama, norma-norma sosial, peraturan/hukum, etika akademik, dan prinsip-prinsip HAM, telah teridentifikasi butir-butir nilai yang dikelompokkan menjadi lima nilai utama, yaitu nilai-nilai perilaku manusia dalam hubungannya dengan Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, sesama manusia, dan lingkungan serta kebangsaan. Berikut adalah daftar nilai-nilai utama yang dimaksud dan diskripsi ringkasnya.

1)      Nilai karakter dalam hubungannya dengan Tuhan

Religius Pikiran, perkataan, dan tindakan seseorang yang diupayakan selalu berdasarkan pada nilai-nilai Ketuhanan dan/atau ajaran agamanya.

2)      Nilai karakter dalam hubungannya dengan diri sendiri

Jujur, Perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan, baik terhadap diri dan pihak lain.

Bertanggung jawab, Sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas dan kewajibannya sebagaimana yang seharusnya dia lakukan, terhadap diri sendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya), Negara dan Tuhan YME.

Bergaya hidup sehat, Segala upaya untuk menerapkan kebiasaan yang baik dalam menciptakan hidup yang sehat dan menghindarkan kebiasaan buruk yang dapat mengganggu kesehatan.

Disiplin, Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan, peraturan dan norma-norma yang ada.

Kerja keras, Perilaku yang menunjukkan upaya sungguh-sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan guna menyelesaikan tugas (belajar/pekerjaan) dengan sebaik-baiknya tanpa berleha-leha.

Percaya diri, Sikap yakin akan kemampuan diri sendiri terhadap pemenuhan tercapainya setiap keinginan dan harapannya.

Berjiwa wirausaha, Sikap dan perilaku yang mandiri dan pandai atau berbakat mengenali produk baru, menentukan cara produksi baru, menyusun operasi untuk pengadaan produk baru, memasarkannya, serta mengatur permodalan operasinya.

Berpikir logis, kritis, kreatif, dan inovatif, Berpikir dan melakukan sesuatu secara kenyataan atau logika untuk menghasilkan cara atau hasil baru dan termutakhir dari apa yang telah dimiliki.

Mandiri, Sikap dan perilaku yang tidak mudah tergantung pada orang lain dalam menyelesaikan tugas-tugas.

Ingin tahu, Sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk mengetahui lebih mendalam dan meluas dari apa yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.

Cinta ilmu, Cara berpikir, bersikap dan berbuat yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap pengetahuan.

3)      Nilai karakter dalam hubungannya dengan sesama.

Sadar akan hak dan kewajiban diri dan orang lain, Sikap tahu dan mengerti serta melaksanakan apa yang menjadi milik/hak diri sendiri dan orang lain serta tugas/kewajiban diri sendiri serta orang lain

Patuh pada aturan-aturan social, Sikap menurut dan taat terhadap aturan-aturan berkenaan dengan masyarakat dan kepentingan umum.

Menghargai karya dan prestasi orang lain, Sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk menghasilkan sesuatu yang berguna bagi masyarakat, dan mengakui dan menghormati keberhasilan orang lain.

Santun, Sifat yang halus dan baik dari sudut pandang tata bahasa maupun tata perilakunya ke semua orang.

Demokratis, Cara berfikir, bersikap dan bertindak yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain.

4)      Nilai karakter dalam hubungannya dengan lingkungan

Peduli sosial dan lingkungan, Sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencegah kerusakan pada lingkungan alam di sekitarnya, dan mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan alam yang sudah terjadi dan selalu ingin memberi bantuan bagi orang lain dan masyarakat yang membutuhkan

5)      Nilai kebangsaan

Nasionalis Cara berfikir, bersikap dan berbuat yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politik bangsanya.

Menghargai keberagaman, Sikap memberikan respek/ hormat terhadap berbagai macam hal baik yang berbentuk fisik, sifat, adat, budaya, suku, dan agama.

C.    Hubungan Organisasi Intra Sekolah Dengan Pendidikan Karakter

Manusia yang beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan berakhlak mulia sebagai karsa sila pertama Pancasila tidak dapat terwujud secara tiba-tiba. Manusia yang beriman, bertakwa dan berakhlak mulia akan terbentuk melalui proses kehidupan, terutama melalui proses pendidikan, khususnya kehidupan beragama dan pendidikan agama. Proses pendidikan ini terjadi dan berlangsung seumur hidup baik di lingkungan keluarga, sekolah, maupun di masyarakat. Melalui proses pendidikan, setiap warga negara Indonesia dibina dan ditingkatkan keimanan dan ketakwaannya kepada Tuhan Yang Maha Esa serta akhlak mulianya. Dengan demikian, meningkatkan keimanan, ketakwaan, dan berakhlak mulia, sebagai salah satu unsur tujuan pendidikan nasional mempunyai makna dalam pembentukan manusia Indonesia seutuhnya yang kita cita-citakan. Sejalan dengan Undang-Undang Standar Pendidikan Nasional Pasal 3, meyebutkan bahwa :

Pendidikan nasional mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa.

Pendidikan nasional bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berahklak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif,  mandiri, dan menjadi warga Negara yang demokratis dan bertanggung jawab. (kemendiknas dan kemendag, direktorat jendral pendidikan dasar 2011 : 245).

Di atas sudah jelas bahwa membentuk karakter adalah membangun peradaban bangsa, dalam rangka pendidikan nasional mempunyai tujuan untuk mengembangakan potensi peserta didik, Organisasi Siswa Intra Sekolah salah satu alternatif dalam mengembangkan potensi peserta didik yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berahklak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif,  mandiri, dan menjadi warga Negara yang demokratis dan bertanggung jawab. Karakter bangsa adalah cita-cita bangsa Indonesia dalam rangka membangun peradaban bangsa yang dinamis maju dalam segala aspek kehidupan masyarakat.

1. Organisasi Siswa Intra Sekolah Merupakan Bagian Pembinaan Pendidikan Karakter

Organisasi Siswa Intra Sekolah merupakan bagian dari program pembinaan kesiswaan, yang termasuk kelompok bidang peningkatan mutu pendidikan. Artinya, kegiatan Organisasi Siswa Intra Sekolah dirancang dalam rangka meningkatkan mutu pendidikan di sekolah, yang memperkuat penguasaan kompetensi dan memperkaya pengalaman belajar peserta didik melalui kegiatan di luar jam pelajaran. Kegiatan Organisasi Siswa Intra Sekolah di SMP perlu didukung oleh penggunaan strategi yang relevan dengan situasi dan kondisi sekolah serta perkembangan peserta didik. Pemilihan dan penggunaan suatu strategi pembinaan, akan sangat bergantung kepada faktor penentu sebagai berikut :

1. Pemahaman pendidik terhadap kondisi obyektif siswa;
2. Tingkat penguasaan kompetensi pendidik;
3. Tujuan yang akan dicapai;
4. Proses pelaksanaan yang direncanakan;
5. Materi kegiatan yang dikembangkan; dan
6. Dukungan kelembagaan sekolah, baik berupa tenaga, dana, maupun sarana/prasarana.

Adapun strategi pembinaan di sekolah dapat ditempuh dalam bentuk kegiatan Organisasi Siswa Intra Sekolah sebagai berikut :

a)      Lokakarya Kegiatan Kesiswaan. Strategi ini lazim diselenggarakan pada awal tahun pelajaran atau di antara senggang semester, yang terutama ditujukan untuk memadukan program yang bersifat akademik dan non-akademik sebagai bagian yang tidak terpisahkan dalam keseluruhan program pendidikan di sekolah.

b)      Pengembangan Kelompok Bakat-Minat. Strategi ini ditujukan untuk menyalurkan potensi peserta didik SMP yang cenderung suka hidup berkelompok dengan teman sebaya (peer group) yang berbakat, berminat, dan bercita-cita yang sejenis. Strategi pengembangan kelompok meliputi pembentukan :

1)      klub olahraga siswa;

2)      klub bakat, minat, dan kreativitas dalam bidang ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni;

3)      pedoman etika, tata tertib, dan tata kehidupan sosial di sekolah;  

4)      kelompok Palang Merah Remaja (PMR), dan sebagainya.

5)      Pendidikan Kecakapan Hidup.

Strategi ini dapat ditempuh oleh sekolah dalam rangka membekali siswa dengan kemampuan dan kesanggupan untuk mengatasi persoalan kehidupan, baik dalam hubungan dengan Tuhan YME, diri sendiri, sesama, lingkungan, maupun masa depannya. 

2. Bentuk Kegiatan Organisasi Siswa Intra Sekolah Dan Nilai-nilai Karakter

Bentuk Kegiatan Organisasi Siswa Intra Sekolah dan Nilai-nilai Karakter :

1. Pembiasaan Akhlak Mulia Religius, Taat kepada Tuhan YME, Syukur, Ikhlas, Sabar, Tawakkal
2. Masa Orientasi Siswa (MOS) Percaya Diri, Patuh pada aturan-aturan sosial, Bertanggungjawab, Cinta Ilmu, Santun, Sadar akan hak dan kewajiban diri dan orang lain
3. Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS) Percaya Diri, Kreatif dan Inovatif, Mandiri, Bertanggungjawab, Menepati Janji, Berinisiatif, Disiplin, Visioner, Pengabdian/dedikatif, Bersemangat, Demokratis
4. Tatakrama dan Tata Tertib Kehidupan Sosial Sekolah Dapat Dipercaya, Jujur, Menempati Janji, Rendah Hati, Malu Berbuat salah, Pemaaf, Berhati Lembut, Disiplin, Bersahaja, Pengendalian Diri, Taat Peraturan, Toleran, Peduli sosial dan lingkungan
5. Upacara Bendera Bertanggungjawab, Nasionalis, Disiplin, Bersemangat, Pengabdian, Tertib, Berwawasan Kebangsaan
6. Pendidikan Pendahuluan Bela Negara Rela Berkorban, Pemberani, Disiplin, Bersemangat, Pengabdian, Toleran, Menghargai Keberagaman, Kebersamaan, Nasionalis
7. Pendidikan Berwawasan Kebangsaan Cinta tanah air, Menghargai keberagaman, Sadar akan hak dan kewajiban diri dan orang lain, Peduli sosial dan lingkungan, Demokratis, Tidak rasis, Menjaga persatuan, Memiliki semangat membela bangsa/Negara
8. Usaha Kesehatan Sekolah (UKS) Patuh pada aturan-aturan sosial, Bergaya hidup sehat, Peduli sosial dan lingkungan, Cinta keindahan
9. Palang Merah Remaja (PMR) Bergaya hidup sehat, Disiplin, Peduli sosial dan lingkungan
10. Pendidikan Pencegahan Penyalahgunaan Narkoba Percaya diri, Patuh pada aturan-aturan sosial, Bergaya hidup sehat, Sadar akan hak dan kewajiban diri dan orang lain, Disiplin.
     
    BAB III
    METODOLOGI PENELITIAN
    A.  Pengertian  Penelitian
    Dalam bab ini akan dibahas tentang metodologi penelitian yang akan dipergunakan. Sugiyono (2004:1) mengatakan bahwa “Penelitian adalah merupakan cara ilmiah untuk mendapatkan data dengan tujuan dan kegunaan tertentu”.
    Sementara itu, metodologi penelitian merupakan langkah-langkah yang akan ditempuh oleh peneliti dalam melaksanakan penelitian. Suharsimi Arikunto (2006: 20) mengemukakan prosedur penelitian atau langkah-langkah penelitian sebagai berikut:
    a.       Memilih masalah
    b.      Studi pendahuluan
    c.       Merumuskan anggapan dasar
          c.1 Merumuskan hipotetis
    d.      Memilih pendekatan
    e.       Menentukan variabel dan sumber data
    f.       Menentukan dan menyusun instrumen
    g.      Mengumpulkan data
    h.      Analisis data / pengolahan data
    i.        Menarik kesimpulan
    j.        Menulis laporan
    
    
    Selanjutnya, penulis membuat langkah-langkah penelitian yang akan dilaksanakan dalam penyusunan skripsi ini. Berikut adalah gambaran mengenai prosedur penelitian yang akan dilaksanakan.
    
    
    
    
     
    
    
    B.     Metode Penelitian
    Metode penelitian merupakan cara yang digunakan oleh peneliti untuk mengumpulkan dan menyusun data serta analisis dan interpretasi mengenai arti data yang diteliti. Winarno Surakhmad (1992:131) mengemukakan bahwa :
    Metode merupakan cara utama yang digunakan untuk mencapai suatu tujuan, misalnya untuk menguji serangkaian hipotesis dengan mempergunakan alat tertentu. Cara ini digunakan setelah peneliti memperhitungkan kewajarannya ditinjau dari tujuan penyelidikan serta situasi penyelidikan.
    Berdasarkan pengertian di atas, Penulis mengunakan metode penelitian deskriptif karena sesuai dengan sub masalah yang diangkat dengan memberikan gambaran mengenai situasi objek penelitian yang didasarkan pada hasil penyelidikan berupa fakta-fakta dan keterangan. Maka dari itu dari fakta-fakta dan keterangan itu, peneliti dapat menguji kebenaran hipotesis, dan diakhiri dengan menarik kesimpulan tentang masalah yang sedang diteliti. Berkenaan dengan metode deskriptif ini, Sesuai dengan pendapat U. Maman (2001:229) mengatakan  bahwa “penelitian deskriptif adalah suatu penelitian yang bertujuan untuk menggambarkan gejala sosial, politik ekonomi dan budaya dan lain-lain”.
    C.    Teknik Pengumpulan Data
    a.       Teknik Observasi
    Observasi yaitu "kegiatan pemuatan perhatian terhadap sesuatu objek dengan menggunakan seluruh alat indera, jadi mengobservasi dapat dilakukan melalui penglihatan, pengciuman, pendengaran, peraba, dan pengecap". Observasi dapat dilakukan dengan dua cara, yang kemudian digunakan untuk menyebut observasi, yaitu :
    1)      Observasi non sistematis, yang dilakukan oleh pengamat dengan tidak menggunakan instrument pengamatan.
    2)      Observasi sistematis, yang dilakukan oleh pengamatan dengan menggunakan pedoman sebagai instrument pengamatan. (Suharsimi Arikunto, 2006:156).
    .
    Dengan berdasarkan pengertian di atas maka observasi dilakukan dalam rangka mengamati dan memahami Organisasi Siswa Intra Sekolah SMP Islam Atturmudziyyah bagian dari pada sekolah tersebut.
    b.      Angket atau Kuesioner
    “Angket yaitu sejumlah pertanyaan tertulis yang digunakan untuk memperoleh informasi dari responden dalam arti laporan tentang pribadinya, atau hal-hal yang ia ketahui”. (Suharsimi Arikunto 2006: 151)
    Penulis memberikan sejumlah pertanyaan tertentu dalam bentuk angket tertutup kepada responden dalam hal ini responden adalah pengurus serta siswa lain yang terlibat didalam Organisasi Siswa Intra Sekolah SMP Islam Atturmudziyyah 23 orang siswa  kelas VIII, 17 orang pengurus (OSIS) sebanyak 40 orang siswa.
    c.       Wawancara atau Interview
    Wawancara adalah teknik pengumpulan data melalui proses tanya jawab lisan sebagaimana dikatakan oleh Suharsismi Arikunto (1998: 145) bahwa “interview atau wawancara adalah sebuah dialog yang dilakukan oleh pewawancara untuk memperoleh informasi dari pewawancara.
    Dalam hal ini responden adalah Kepala Sekolah pembantu kepala bagian Kesiswaan dan Pembina Organisasi Siswa Intra Sekolah.
    
    
    d.      Studi literatur
    Studi literatur yaitu “ studi yang dilakukan untuk mencari data melalui literatur yang berhubungan dengan penelitian melalui buku, catatan, transkrip, surat kabar, majalah atau kepustakaan lainnya” (Suharsismi Arikunto, 1998: 230).
    D.    Populasi Dan Sampel
    1.      Populasi
    Menurut Sugiyono (2009 : 61) “Populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas subjek yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya”.
    Suharsimi Arikunto (1990:102) berpendapat bahwa,”populasi itu merupakan keseluruhan objek penelitian”. Maka yang menjadi populasi dalam penelitian ini adalah sebagai berikut :
    1.      Siswa SMP Islam Atturmuzdiyyah kelas VII 40 orang siswa, kelas VIII 40 orang siswa, kelas IX 35 orang siswa seluruhnya berjumlah 115 orang
    2.      Pengurus dan anggota yang terlibat OSIS 20 orang.
    3.      Kepala sekolah
    4.      Pembantu kepala sekolah bidang kesiswaan
    5.      Pembina Organisasi Siswa Intra Sekolah
    2.      Sampel
    Sementara itu, sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik yang dimiliki populasi (Sugiyono, 2009 : 62).
    Berdasarkan studi pendahuluan, penulis menemukan data bahwa jumlah keseluruhan murid SMP Islam Atturmudziyyah dari kelas VII, VIII sampai kelas IX adalah 115 murid. Namun yang menjadi subjek penelitian adalah kelas VIII dengan alasan sebagai berikut :
    1.      Pengurus OSIS dipegang oleh kelas VIII
    2.      Tingkat kedewasaan kelas VIII lebih memadai bila dibandingkan dengan kelas VII
    3.      Sementara kelas IX sudah tidak efektif belajar di karenakan sedang mempersiapkan diri untuk menghadapi ujian nasional.
    Mengenai penentuan sampel, penulis berpedoman kepada pandangan Suharsimi Arikunto (2006: 120) sebagai berikut :
    Untuk sekedar ancer-ancer, maka apabila subjek kurang dari 100, lebih baik diambil semua, sehingga penelitiannya merupakan penelitian populasi. Selanjutnya jika jumlah subjeknya besar dapat diambil dari jumlah masyarakat antara 10-25 % atau 20-25% atau lebih tergantung kemampuan penelitian.
    
    
    Berpedoman kepada pendapat diatas, Sampel penelitian yang terdiri dari siswa kelas VIII berjumlah 23 orang siswa, pengurus 17 orang maka sampel penelitian ini ditetapkan 40 orang siswa dari kelas VIII. Dengan ditambah kepala sekolah, Pembantu kepala sekolah bidang kesiswaan dan Pembina Organisasi Siswa Intra Sekolah sebagai penguat penelitian.
    E.  Persiapan Penelitian
    Untuk kelancaran dalam penelitian, sebelumnya penulis merasa perlu mengadakan persiapan-persiapan dengan maksud dan tujuannya adalah untuk menghindari segala hambatan dan kekeliruan yang mungkin terjadi serta untuk dapat mencapai tujuan penelitian
    Adapun persiapan yang dilaksanakan penulis adalah sebagai berikut :
    1)      Mengadakan studi pendahuluan yaitu menentukan objek yang akan diteliti dan menetapkan daerah penelitian. Oleh karena itu dalam penelitian ini penulis ini mengangkat dalam permasalahan terkait dengan kontribusi Organisasi Siswa Intra Sekolah dalam penunjang keberhasilan pendidikan karakter, maka sebagai objek dalam penelitian ini adalah Siswa SMP Islam Atturmudziyyah yang menjadi pengurus Organisasi Siswa Intra Sekolah.
    2)      Menyusun instrumen penelitian berupa angket bagi para responden. Instrumen yang penulis buat berupa pertanyaan-pertanyaan beserta jawabannya telah tersedia terdiri dari empat options, diantaranya empat opsion ini responden diharuskan memilih satu jawaban yang dianggapnya tepat dengan cara memberi tanda silang (X).
    3)      Mempersiapkan persyaratan administrasinya sebagai berikut :
                           I.            Dewan bimbingan skripsi STKIP Garut mengetahui dan menyetujui judul skripsi yang diajukan.
                                II.            Mengajukan permohonan izin penelitian kepada ketua STKIP Garut.
                   III.     Ketua STKIP Garut mengeluarkan surat izin untuk melalui PK 1 Bidang Akademik. disampaikan kepada Kepala Sekolah SMP Islam Atturmudziyyah Garut.
                           IV.         Kepala Sekolah SMP Islam Atturmudziyyah, Kabupaten Garut memberikan izin kepada penulis untuk melaksanakan penelitian.
    F.   Pelaksanaan Penelitian
    Dalam pelaksanaan penelitian, penulis menempuh langkah-langkah sebagai berikut :
    1.      Observasi
    Observasi yang dilakukan penulis diharapkan memberikan gambaran yang jelas tentang bagaimana keadaan Organisasi Siswa Intra Sekolah Di SMP Islam Atturmudziyyah.
    2.      Menyebarkan angket
    Angket yang akan disebarkan sebelumnya dikonsultasikan terlebih dahulu dengan pembimbing guna mendapat persetujuan penyebaran secara menyeluruh yang didahului dengan pelaksanaan try out terhadap beberapa responden. Angket yang akan disebarkan kepada responden dalam penelitian ini yaitu 23 orang siswa kelas VIII, 17 orang Pengurus Organisasi Siswa Intra Sekolah yang responden seluruhnya berjumlah 40 orang.
    3.      Wawancara
    Untuk mendapatkan data yag lebih objektif, penulis mengadakan wawancara dengan narasumber Kepala Sekolah, satu Orang pembantu kepala biadang kesiswaan dan satu orang Pembina OSIS.
    G. Teknik Pengolahan Data Dan Penarikan Kesimpulan
    1.      Teknik Pengolahan Data
    Setelah data dikumpulkan, selanjutnya peneliti mengolah data-data tersebut yang kemudian dilakukan penarikan kesimpulan.
    Berbicara pengolahan data, maka dapat dilakukan dua cara: pertama, cara statistik yaitu menggunakan berbagai rumus statistik, kedua, cara non satistik yaitu dengan cara membandingkan data yang telah diolah dengan standar atau kriteria yang telah dibuat oleh peneliti maupun dengan mencari proporsi, prosentase dan rasio. Mengenai cara yang kedua ini ada yang menyebutnya sebagai analisis statistik sederhana tetapi ada juga para ahli statistik yang mengkategorikannya sebagai metode kualitatif. Lepas dari itu semua, yang jelas kedua cara di atas termasuk penelitian yang ilmiah.
    Selanjutnya, dalam penelitian ini penulis menggunakan cara yang kedua, yakni cara non statistik. Langkah-langkah yang ditempuh adalah sebagai berikut:
    1)      Pengecekan data
    Data yang terkumpul dikoreksi kembali untuk mengecek jumlah lembaran yang sesuai untuk dipergunakan.
    2)      Menyeleksi data
    Langkah ini dilakukan setelah data terkumpul yaitu dengan mengadakan pemilihan data yang benar sehingga dapat menjawab tujuan dan hipotesis penelitian.
    3)      Mengklasifikasikan data
    Selanjutnya, data yang terkumpul dikelompokkan menurut kategori tertentu sesuai dengan pertanyaan penelitiannya. Hal ini dimaksudkan untuk memudahkan pengolahan data yang selanjutnya dianalisis lebih lanjut dan kemudian diambil kesimpulan.
    Data yang telah terkumpul tersebut kemudian ditally untuk ditabulasikan sehingga dapat diketahui frekuensi dari setiap jawaban serta memudahkan membaca dan membandingkan antara jawaban yang satu dengan jawaban yang lainnya.
    4)      Menganalisis data
    Langkah berikutnya adalah menganalisis data dengan menggunakan rumus perhitungan prosentase yang dituangkan dalam bentuk sebuah tabel dengan langkah-langkah sebagai berikut:
    a)      Membuat tabel dengan mebuat nomor kolom, alternatif jawaban dan prosentasenya.
    b)      Mencari frekuensi yang diteliti dengan jalan menjumlah tallynya dari setiap alternatif jawaban.
    c)      Mencari frekuensi seluruhnya dengan jalan menjumlahkan frekuensi-frekuensi yang diobservasi dari tiap alternatif jawaban.
    d)     Mencari prosentase dengan rumus sebagai berikut :
    P  =    x 100%
    (Winarno Surachmad, 1992: 74)
    Keterangan:
    P          = Prosentase jawaban
    F          = Jumlah frekuensi
    N         = Jumlah seluruh jawaban
    100%   = Bilangan tetap
    
    
    2.      Penarikan Kesimpulan
    Setelah data ditabulasikan serta dianalisa dengan menggunakan rumus perhitungan prosentase seperti diatas, langkah yang terakhir adalah menarik kesimpulan yaitu dengan cara menafsirkan jawaban yang diberikan responden yang berpedoman kepada prosentase dari tolak ukur yang telah ditetapkan. Untuk mempermudah dalam menafsirkan data dan menarik kesimpulan, ditetapkan kriteria perhitungan prosentase dari jawaban yang diberikan, yaitu:

    ....	-	100%	=	Seluruhnya
    76%	-	99%	=	Hampir seluruhnya
    51%	-	75%	=	Sebagian besar
    …	-	50%	=	Separuh
    26%	-	49%	=	Hampir separuh
    1%	-	25%	=	Sebagian Kecil
    …	-	0%	=	Tidak ada sama sekali
    (Winarno Surachmad, 1992: 74)